吴羽
职称：教授
学位及授予单位：博士 中山大学
学术特长（主要研究方向）：道教艺术史、中国古代艺术史论，六朝唐宋的国家礼仪、宗教及时间观念。
学习经历：
1997—2001年，中山大学，历史学学士
2001—2004，中山大学，中国古代史硕士
2004—2007，中山大学，中国古代史博士
工作经历
2007—2010，华南师范大学历史文化学院讲师
2011-2014，华南师范大学历史文化学院副教授
2010—2015，武汉大学历史学院博士后
2015—2021年4月，华南师范大历史文化学院教授
2021年5月至今，华南师范大学美术学院教授
任教课程
本科生：《美学》、《毕业报告写作》
硕士生：《中国古代的宗教信仰与美术专题》
学术兼职
中山大学艺术史研究中心兼职研究员，《艺术史研究》编委会委员
唐研究基金会《唐研究》（北京大学出版社）编委会委员
中国魏晋南北朝史学会理事
科研项目
《茔原总录》校正，全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，2013年。
《中兴礼书》、《中兴礼书续编》校证（新出联[2012]20号，183），新闻出版总署、全国古籍整理出版规划领导小组，《2011—2020年国家古籍整理出版规划》项目，2012年。
第四十九批中国博士后科学基金面上资助二等资助，2011年。
《中兴礼书》、《<中兴礼书>续编》及其相关问题研究（09YJC770018），2009年度教育部人文社会科学研究青年基金项目。
专著
吴羽：《唐宋道教与世俗礼仪互动研究》，中国社会科学出版社，2013年。
发表论文：
一，期刊论文
1.吴羽：《唐宋历日祭祀吉日铺注的变化与适用范围——以“神在”日为中心的探讨》，《中央研究院历史语言研究所集刊》（A&HCI收录）第92本第2分，2021年6月。
2．吴羽：《李唐皇室尊老子为始祖探源》，《敦煌学辑刊》2019年第1期。
3．吴羽：《晚唐前蜀王建的吉凶时间与道教介入——一杜光庭〈广成集〉为中心》，《社会科学战线》2018年第2期。
4．吴羽：《唐末四大吉时的理论来源、实践及其变化》，《中央研究院历史语言研究所集刊》（A&HCI收录）第88本第2分，2017年6月。
5．吴羽：《五音姓利与北朝隋唐的葬埋择吉探微》，《中山大学学报（社会科学版）》2017年第2期。
6．吴羽：《唐宋国家礼仪的习学与演练研究》，《首都师范大学学报（社会科学版）》2017年第2期。
7．吴羽：《唐宋葬事择吉避忌的若干变化》，《中国史研究》2016年第2期。
8．吴羽：《敦煌所出〈十戒经〉盟文中朱笔的宗教意义——兼论晋唐道经的保存与流传》，《敦煌吐鲁番研究》第16卷， 上海古籍出版社，2016年。
9．吴羽：《宋代帝、后神御开光的礼仪与择吉研究》，《暨南史学》第12辑，广西师范大学出版社，2016年。
10．吴羽：《“阳九百六”对中古社会、政治与宗教的影响》，《学术月刊》2014年第2期。
11．吴羽：《从“月宿东井日”看晋唐道教时间观念的构造》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第30辑，上海古籍出版社，2014年。
12．吴羽：《<中古时代的礼仪、宗教与制度>读后》，《世界宗教研究》2013年第3期。
13．吴羽：《日本国会图书馆藏<新雕广济阴阳百忌历>成书时代考》，《文献》2013年第5期。
14．吴羽：《<政和五礼新仪>编撰考论》，《学术研究》2013年第6期。
15．吴羽：《敦煌文书<阴阳书·葬事>补正数则》，《敦煌研究》2013年第2期。
16．吴羽：《南北朝葬日选择管窥》，荣新江主编《唐研究》第18卷，北京大学出版社，2012年。
17．吴羽：《杜光庭<广成集>所载表、醮词写作年代丛考》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第28辑，2012年。
18．吴羽：《晋唐天师道变迁视野下的<赵思礼常阳天尊造像>》，《艺术史研究》第14辑，中山大学出版社，2012年。
19．吴羽：《中国中古丧葬文化中的金鸡、玉犬——兼论晚唐以降对之理解的变化》，《中国史研究》（韩国）第80辑，2012年。
20．吴羽：《宋代太一宫及其礼仪——兼论十神太一信仰与晚唐至宋的政治、社会变迁》，《中国史研究》2011年第3期。
21．吴羽：《今佚唐<开元礼义鉴>的学术渊源与影响》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第26辑，2010年。
22．吴羽：《唐宋世俗人士穿着道服考》，《晋阳学刊》2009年第5期。
23．吴羽：《今佚唐代韦彤<五礼精义>的学术特点及影响——兼论中晚唐礼学新趋向对宋代礼仪的影响》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第25辑，2009年。
24．吴羽：《论中晚唐国家礼书编撰的新动向对宋代的影响——以<元和曲台新礼>、<中兴礼书>为中心》，《学术研究》2008年第6期。
25．吴羽：《文献所载唐宋时代“朝元图”考略》，《美术研究》2008年第3期。
26．吴羽：《传北宋武宗元<朝元仙仗图>主神组合考释——兼论其与唐宋道观殿堂壁画的关联》，《故宫博物院院刊》2008年第1期。
27．吴羽、曾玲玲《广州明代“乙丑进士坊”及其文化内涵的演变》，《岭南文史》2008年第1期。
28．吴羽：《〈三才定位图〉考论》，《艺术史研究》第10辑，中山大学出版社，2008年。
29．吴羽：《敦煌写本中所见道教<十戒经>传授盟文及仪式考略——以P．2347敦煌写本为例》,《敦煌研究》2007年第1期。
30．吴羽：《敦煌道经及斋文所见道教事师之礼》，《敦煌研究》2005年01期。
31．吴羽：《北宋玉清昭应宫与道教艺术》，《艺术史研究》第7辑，中山大学出版社，2005年。
32．吴羽：《徐神翁信仰研究》，《道学研究》2005年第1期。
33．吴羽：《道教与宋代皇室女性罪犯》，《中山大学研究生学刊（社会科学版）》2005年第3期。
34．吴羽《胡文和<中国道教石刻艺术史>》，《艺术史研究》，第7辑，中山大学出版社，2005年。
35．李清泉、吴羽《王承文<敦煌古灵宝经与晋唐道教>》，《历史人类学学刊》第二卷第一期，2004年。
36．吴羽：《景安宁<元代壁画——神仙赴会图>》，《艺术史研究》，第6辑，中山大学出版社，2004年。
37．吴羽：《南宋临安璇玑观的殿廊神像与礼仪》，李凇主编《道教美术新论》，山东美术出版社，2008年。
38．吴羽：《杜光庭寓蜀时期的玉局化北帝院与星斗信仰》，见梁发、潘崇贤主编《道教与星斗信仰》齐鲁书社，2014年。
39．吴羽：《晋南朝“清水道”研究》，权家玉主编《中国中古史集刊》第一辑，商务印书馆，2015年。
40．吴羽：《汉晋北魏末幽州道教史事钩沉》，张达志主编《中国中古史集刊》第2辑，商务印书馆，2016年。
41．吴羽：《前蜀王建拓展成都子城的时间与影响》，苏小华主编《中国中古史集刊》第3辑，商务印书馆，2017年。
42．吴羽：《六朝唐宋黄箓斋仪择吉的整合与变迁——从元代通书中的记载展开》，见向群、万毅编《姜伯勤教授八十华诞颂寿论文集》，广东人民出版社，2018年。
43．吴羽：《汉唐天师道二十四治圣地构建中的天文学传统及其影响》，盖建民主编《生命道教暨卿希泰先生道教学术思想研究国际论坛文集》，巴蜀书社，2020年，第416—431页。
44．吴羽：《〈南齐书·五行志〉中永明年间风占考释》，楼劲主编《魏晋南北朝时期的政治与社会》，中国社会科学出版社，2020年，第198—207页。